紀(jì)錄片形象化傳播以具體物象為信息載體,直接作用于觀眾的感覺器官,并且由感受而上升到對事物的理性認(rèn)識,這也就是人們通常說的直覺思維。這種直覺思維的形成基礎(chǔ)是要有具體、生動又能典型地說明某種思想的形象,離開形象,由解說詞或者字幕來說明就不是紀(jì)錄片。 紀(jì)錄片工作者在現(xiàn)場因具體事務(wù)的形象感受而產(chǎn)生思想,紀(jì)錄片的傳播則是要讓觀眾重新經(jīng)歷這一過程,要以拍攝到的聲畫結(jié)合的形象讓觀眾感受而認(rèn)知,優(yōu)秀的紀(jì)錄片無不體現(xiàn)這一特色。 紀(jì)錄片的細(xì)節(jié)是要通過這些內(nèi)容反映事物的本質(zhì)特征,揭露作品的內(nèi)涵并且引發(fā)觀眾的觀賞興趣,這些細(xì)節(jié)往往是紀(jì)錄片中最感人的閃光點(diǎn),深化影片的主題,成為紀(jì)錄片中的點(diǎn)睛之筆。 細(xì)節(jié)的捕獲需要紀(jì)錄片創(chuàng)作者在創(chuàng)作現(xiàn)場及時抓取,是要靠攝像師“挑”、“等”、“搶”下來的,而不是編導(dǎo)主觀臆造,讓主人公表演出來的。紀(jì)錄片的細(xì)節(jié)起作用是用來表意,很多時候并不是很直觀,需要觀眾用心領(lǐng)悟,讓觀眾從這些細(xì)節(jié)中透視人物的思想意念,體味其中豐富內(nèi)涵。正是這種含蓄而不外露,讓觀眾自己感受,領(lǐng)悟的過程增加了觀眾的參與感。紀(jì)錄片是一面鏡子,人類現(xiàn)實(shí)的生存之鏡,從鏡子中,我們理解人類自身的處境和狀態(tài)。 |
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